شبكة ليالينا العربية

البطاقات

الجـوال

الصـور

الصوتيات

الفيديو

المقالات

الأخبار

المنتديات

الرئيسية

السبت 4 يوليو 2009م

أخبار عامة

تحتفل شبكة ليالينا العربية بعيدها الخامس هذه الأيام ، ونرجو من الله العزيز أن تكون هذه الشبكة ذات عطاء واستمرار بحضور نجوم اضاءوا سماء ليالينا بجمال الحرف وروعة المعنى ، فشكرا من القلب لكل من ساهم ويساهم في إنجاز هذه المسيرة ، ونعد الجميع بالصعود للقمة والبحث عن المضمون الأفضل والذي يرتقي بذائقة كل قارئ

الأخبار

حملة عالمية لنزع الحجاب 13/03/2008 م دبي - فراج اسماعيل- العربيه نت أطلق عدد كبير من المواقع والمدونات على شبكة الانترنت أمس السبت 8-3- 2008 حملة دولية باسم "اليوم العالمي لنزع الحجاب" استعانت فيها بصورة امرأة تخلع نقابها وجزءا كبيرا من ملابسها. وقالت إن هذا هو نموذج الحجاب "الذي تريده ولا ترضى بغيره بديلا" ردا على ملابس عرضتها حركة المقاومة الالكترونية (حماسنا) على المطربة اللبنانية هيفاء وهبي. وكانت "حماسنا" التي أطلقها نشطاء --- تكملة	كاميرا جديدة قادرة على اختراق الثياب 13/03/2008 م تم التوصل الى اختراع كاميرا قادرة على اختراق الثياب والكشف عن الاجسام الغريبة المخبأة تحتها مثل الاسلحة والمخدرات والمتفجرات من مسافة 25 مترا دون الكشف عن تفاصيل الجسد. ويمكن تركيب هذه الكاميرا في الاماكن التي تخضع لاجراءات امنية مشددة مثل المطارات ومحطات القطارت. وتعتمد هذه الكاميرا على اشعة تيراهيرتز التي يستخدمها علماء الفضاء في دراسة النجوم التي تحترق وتختفي. ورغم قدرة هذه الكاميرا --- تكملة
الرقية الشرعية 13/03/2008 م الرقية الشرعية أولاً : لا بد للمعالِج أولا من الاهتمام بالنقاط التالية : أ )- الاعتقاد الكامل بالله سبحانه وتعالى والتعلق به ب)- الحرص على اتباع الطرق الصحيحة للرقية الشرعية 0 ج )- الحرص على تجنب اقتراف المعاصي 0 د )- العودة للعلماء وطلبة العلم ، في المسائل المشكلة المتعلقة بالرقية الشرعية 0 هـ)- الحذر من استخدام الرقى التي لا يعرف لها أصل من الكتاب والسنة 0 --- تكملة	استخراج الألماس ومعاقبة سارقة ... 13/03/2008 م استخراج الألماس ومعاقبة سارقة ... صور توضح مراحل استخراج الالماس في بعض دول افريقيا ومن يسرق الألماس يقصون أصابعه عقابا له
النظرة السلبية للذات كيف تتكون؟؟ ولماذا؟‏ 20/02/2008 م هناك الكثير من الاشخاص ينظر الى ذاته نظرة سلبية ويبخسها حقها ويحتقرها ويذمها رغم انه يمتلك قدرات هائلة وفعالة .... وعندما يواجه بلماذا لاتفعل كذا ولماذا لاتعمل هذا تجد الاجابة المعروفة أنا ؟ انا افعل هذا ؟ لالالالالالالا مستحيل ؟ ؟ انا لااملك من المقومات والقدرات ما يجعلني اقدم على ذلك ؟ انا فاشل او اخاف من الفشل انا غير مؤهل انا وانا وانا ......وهلم جرا ويظل هكذا ينظر ل --- تكملة	خــواطر أدبيه 12/01/2008 م 1- ســـأهدم نافذتي.....واغيــــر مكان الباب في غرفتي... لعل حظي ينتظــر هذه الاشــياء ليزورني . . . -2- ان قلت لهم انا مجنون ..... لن يصدقوني يريدونني عاقل ... ولا يسمعون كلامي وان قلت لهم انا عاقل لــن يصدقوني . . . -3- توفيت ابنته .... ذات الثلاثه اعوام رأيت بعينيه .... حزن كبير لهذا اخــاف ان اتزوج . . . المزيـــد ......

_{إحصائيات}

مكتبة الصور محتوى

المقالات محتوى

مكتبة البطاقات محتوى

مكتبة الجوال محتوى

مكتبة الأخبار 49 محتوى

مكتبة الفيديو محتوى

مكتبة الصوتيات محتوى

_حكم

الناسُ أتبـاعُ مَنْ غَلَبْ

_طبيبك

لكل أمراض الصدر والبرد
توضع ملعقة كبيرة من زيت «الحبة السوداء» في إناء به ماء ويوضع على نار حتى يحدث التبخر ويستنشق البخار مع وضع غطاء فوق الرأس ناحية الغطاء للتحكم في عملية الاستنشاق، وذلك قبل النوم يومياً مع شرب مغلي الصعتر الممزوج بطحين «الحبة السوداء» صباحاً ومساء.

_{العملات مقابل الريال}

دولار	3.75
يورو	5.235
ج.استرليني	6.127
ين ياباني	0.039
ج. مصري	0.671
د. إماراتي	1.021
ل.لبنانية	0.003

_{تعريفات من القرآن}

توزيع عدد آيات القرآن الكريم

توزيع عدد آيات القرآن الكريم الـ 6236 على سور القرآن الكريم
رقمها السورة عدد آياتها نوعها
---------------------------------
1 الفاتحة 7   آيات مكية
2 البقرة 286 آية مدنية
3 آل عمران 200 آية مدنية
4 النسآء 176 آية مدنية
5 المائدة 120 آية مدنية
6 الأنعام 165 آية مكية
7 الأعراف 206 آيات مكية
8 الأنفال 75 آية مدنية
9 التوبة 129 آية مدنية
10 يونس 109 آيات مكية
11 هود 123 آية مكية
12 يوسف 111 آية مكية
13 الرعد 43 آية مدنية
14 إبراهيم 52 آية مكية
15 الحجر 99 آية مكية
16 النحل 128 آية مكية
17 الإسراء 111 آية مكية
18 الكهف 110 آيات مكية
19 مريم 98 آية مكية
20 طــه 135 آية مكية
21 الأنبياء 112 آية مكية
22 الحـج 78 آية مدنية
23 المؤمنون 118 آية مكية
24 النور 64 آية مدنية
25 الفرقان 77 آية مكية
26 الشعراء 227 آية مكية
27 النمل 93 آية مكية
28 القصص 88 آية مكية
29 العنكبوت 69 آية مكية
30 الروم 60 آية مكية
31 لقمان 34 آية مكية
32 السجدة 30 آية مكية
33 الأحزاب 73 آية مدنية
34 سبـأ 54 آية مكية
35 فاطر 45 آية مكية
36 يـس 83 آية مكية
37 الصافات 182 آية مكية
38 ص 88 آية مكية
39 الزمر 75 آية مكية
40 غافـر 85 آية مكية
41 فصلت 54 آية مكية
42 الشورى 53 آية مكية
43 الزخرف 89 آية مكية
44 الدخان 59 آية مكية
45 الجاثية 37 آية مكية
46 الأحقاف 35 آية مكية
47 محمد 38 آية مدنية
48 الفتح 29 آية مدنية
49 الحجرات 18 آية مدنية
50 ق 45 آية مكية
51 الذاريات 60 آية مكية
52 الطور 49 آية مكية
53 النجم 62 آية مكية
54 القمر 55 آية مكية
55 الرحمن 78 آية مدنية
56 الواقعة 96 آية مكية
57 الحديد 29 آية مدنية
58 المجادلة 22 آية مدنية
59 الحشر 24 آية مدنية
60 الممتحنة 13 آية مدنية
61 الصف 14 آية مدنية
62 الجمعة 11 آية مدنية
63 المنافقون 11 آية مدنية
64 التغابن 18 آية مدنية
65 الطلاق 12 آية مدنية
66 التحريم 12 آية مدنية
67 الملك 30 آية مكية
68 القلم 52 آية مكية
69 الحآقة 52 آية مكية
70 المعارج 44 آية مكية
71 نوح 28 آية مكية
72 الجن 28 آية مكية
73 المزمل 20 آية مكية
74 المدثر 56 آية مكية
75 القيامة 40 آية مكية
76 الإنسان 31 آية مدنية
77 المرسلات 50 آية مكية
78 النبأ 40 آية مكية
79 النازعات 46 آية مكية
80 عبس 42 آية مكية
81 التكوير 29 آية مكية
82 الإنفطار 19 آية مكية
83 المطففين 36 آية مكية
84 الإنشقاق 25 آية مكية
85 البروج 22 آية مكية
86 الطارق 17 آية مكية
87 الأعلى 19 آية مكية
88 الغاشية 26 آية مكية
89 الفجر 30   آية مكية
90 البلد 20 آية مكية
91 الشمس 15 آية مكية
92 الليل 21 آية مكية
93 الضحى 11 آية مكية
94 الشرح 8 آيات مكية
95 التين 8 آيات مكية
96 العلق 19 آية مكية
97 القدر 5 آيات مكية
98 البينة 8 آيات مدنية
99 الزلزلة 8 آيات مدنية
100 العاديات 11 آية مكية
101 القارعة 11 آية مكية
102 التكاثر 8 آيات مكية
103 العصر 3   آيات مكية
104 الهمزة 9   آيات مكية
105 الفيل 5   آيات مكية
106 قريش 4   آيات مكية
107 الماعون 7   آيات مكية
108 الكوثر 3   آيات مكية
109 الكافرون 6   آيات مكية
110 النصر 3   آيات مدنية
111 المسد 5   آيات مكية
112 الإخلاص 4   آيات مكية
113 الفلق 5 آيات مكية
114 الناس 6   آيات مكية

_{الآلة الحاسبة}

_{التقويم}

يوليو 2009
سبت	احد	اثنين	ثلوث	ربوع	خميس	جمعة
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30	31

_{اجمل النكت}

في يوم عاد صدام للحكم وبدأ باستجواب اعضاء مجلس الحكم ولما جا دور محمد بحر العلوم ساله صدام : انت شنو اسمك يابه ؟ فرد عليه :اسمي محمد نهر القائد سيدي.

_{أموت وتحيا السعودية}

اخبار الجزيرة

الأخبار الاقتصادية

أخبار البي بي سي

ملوك الآخرة

الزبير بن العوام

هو الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب، كنيته أبو عبد الله، حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمته صفية. أسلم وهو ابن خمس عشرة سنة وقيل ابن اثنتي عشرة سنة وهو من السبعة السابقين إلى الإسلام. وزوج أسماء بنت أبي بكر ''ذات النطاقين ''
هو أول من سل سيفه في الإسلام وذلك بمكة حين أشيع أن النبي صلى الله عليه وسلم قد قتل، فسل الزبير سيفه وأقبل على الرسول صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة، فقال: ''مالك يا زبير '' ، قال: أخبرت أنك أخذت،فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم ودعا له ولسيفه.
وهاجر إلى الحبشة ثم إلى المدينة، شهد بدرا والمواقع كلها وكان من أعظم الفرسان وأشجعهم قال عنه عمر: الزبير ركن من أركان الدين.
اشتهر بالجود والكرم، وروي عنه أنه كان له ألف مملوك يؤدون إليه خراج أرضه، فما يدخل بيته منها درهما واحدا، بل يتصدق بذلك كله.
هو أحد العشرة المبشرين بالجنة، وأحد الستة الذين اختارهم عمر للخلافة من بعده، وسمى أبناءه بأسماء شهداء الصحابة. شهد الجمل محاربا لعلي، فاختلى به علي يومها وكلمه فرجع وترك القتال، ولكن عبد الله بن جرموذ تبعه فقتله غدرا، وحمل رأسه وسيفه إلى على، فبكاه على وقبل سيفه ولم يأذن لقاتله بالدخول عليه وبشره بالنار. وكان ذلك في سنة 36 وكان عمر الزبير وقتها 67 سنة.

الشطرنج

انفنتي بالأبيض انفنتي بالأسود

تعليمات : علم على القطعة المراد تحريكها ثم اضغط على المربع الذي ترغب بنقلها اليه

الأوامر والنواهي

النفوس ثلاثة
وهذه القسمة الثلاثية كما قيل الأنفس ثلاث أمارة ولوامة ومطمئنة فالأولون هم أهل النفس الأمارة التي تأمر بالسوء والوسط هم أهل النفس المطمئنة التي يقال لها يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي وهؤلاء هم أهل النفس اللوامة التي تفعل الذنب ثم تلوم عليه وتتلون تارة كذا وتارة كذا وتخلط عملا صالحا وآخر سيئا وهؤلاء يرجى أن يتوب الله عليهم إذا اعترفوا بذنوبهم كما قال الله تعالى وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم ولهذا لما كان الناس في زمن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وهما اللذان أمر المسلمون بالاقتداء بهما كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر لما كان الناس أقرب عهدا بالرسالة وأعظم ايمانا وصلاحا وأئمتهم أقوم بالواجب وأثبت في الطمأنينة لم تقع فتنة إذ كانوا في حكم القسم الوسط ولما كان في آخر خلافة عثمان وفي خلافة علي رضي الله عنهما كثر القسم الثالث فصار فيهم شهوة مع الإيمان والدين قد صار ذلك في بعض الولاة وبعض الرعايا ثم كثر ذلك بعد فنشأت الفتنة التي سببها ما تقدم من عدم تمحيص التقوى والطاعة في الطرفين واختلاطهما بنوع من الهوى والعصبية في الطرفين وكل منهما متأول أنه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وأنه مع الحق والعدل ومع التأويل نوع من الهوى ففيه نوع من الظن وما تهوى الأنفس وإن كانت إحدى الطائفتين أولى بالحق من الأخرى فلهذا يجب على المؤمن أن يستعين بالله ويتوكل عليه في أن يعمر قلبه بالإيمان والتقوى ولا يزيغه ويثبته على الهدى ولا يتبع الهوى كما قال تعالى فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم وقل آمنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل بينكم الله ربنا وربكم

لعبة المقطار